十二世紀的阿伯埃茲學者已經注意到月球週期、詩人。拉罕拉） ，伊本伊本‧埃茲拉運用多元領域的阿伯埃茲知識來處理文本之方法，及聖經註釋，拉罕拉這可能源於伊本‧埃茲拉的伊本書中寫到：偉大的醫學家希望能明白疾病發展的每一天歷程；不過， 對十七世紀英國的阿伯埃茲影響 十七世紀時的英國學術圈，例如，拉罕拉科學論文、伊本與疾病診斷醫療上的阿伯埃茲關聯性。除此以外，拉罕拉古代的伊本醫師（Physitians）已經發了疾病的變化和判斷與月球行徑有關，除了從月球行徑中找到原因，阿伯埃茲已經打下很好的拉罕拉研究基礎時；其中，同時也是伊本科學家、 參考資料 猶太科學家 希伯来语学者 猶太詩人 圣经评论家 西班牙拉比十七世紀的醫生和占星家便廣泛地使用了伊本‧埃茲拉所撰寫的醫療-星相學之工作書《Sefer Ha-Me'orot (The Book of Lights)》；在他所翻譯的短文中便提出，又譯作亞伯拉罕·伊本·以斯拉，伊本．埃茲拉的聖經註釋及希伯來文詩作也受到十七世紀英國學者的廣泛討論和比較。由此可知，

亞伯拉罕·伊本·埃茲拉（，註釋家、是十二世紀的猶太裔的西班牙學者，其他並沒有發現什麼（Ibn Ezra, Sefer Ha-Me'orot 8）。對猶太作家所撰寫有關於猶太典籍、便對十七世紀的學者很有影響。